【文/不雅察者网专栏作家 狄薇薇】

“焰火连三月，家信抵万金”。跟着好意思国当权派遴荐发动伊朗搏斗漂浮聚焦于爱泼斯坦文献的公众视野，克里斯蒂·诺姆——好意思国历史上第一个被偷钱包的国土安全部（DHS）现任部长，保住了2.2亿好意思元靡烂赃款，但也迎来了短期内务治生命的止境。

3月23日，好意思国盘问院以54票对45票（包括一些共和党），拼集慑服了一个名叫马克韦恩·马林的盘问员“半年计算是不再（让DHS）每天占据新闻头条”的谎话，批准了他接替因与知名性侵略莱万多夫斯基婚外情曝光而被特朗普免职的诺姆，掌管这个在明州闹得一地鸡毛、于今还深陷财政扯皮的烂摊子。

好意思国运载安全经管局代理局长麦克尼尔3月25日在国会众议院举行的听证会上默示，要是国土安全部“停摆”赓续，机场安检无数空岗情况无法缓解，该局可能不得不谈判关闭好意思国部分机场，直至资金回话。图为3月23日，外侨与海关国法局的国法东谈主员在好意思国纽约拉瓜迪亚机场的起程安检处执勤。 图源：新华社

3月24日，马林正经新官上任，收受了那三架诺姆刚阐明得益还没捂热的、带席空想大床和订制浴缸的“远隔违警外侨专用”公事机。

关于好意思国国土安全部这个法理停摆已40天的烫手山芋，畴昔的发展还需要进一步不雅察。这篇著述想先磋磨的，是这位新部长的族裔布景——来自俄克拉荷马州的北好意思印第安东谈主（好意思国和“切诺基民族部落国”双重公民）：

——为什么一贯以“反多元化”（也等于“DEI”中的阿谁“D”）、白东谈主至上相标榜的共和党，会推一个印第安东谈主当盘问员乃至部长？

——为什么一个历史上所在民族深受联邦蹂躏的好意思国印第安东谈主在政事上如斯反动？

——印第安东谈主联邦盘问员、联邦内阁部长的出现，评释好意思国印第安东谈主的待遇改善了吗？

——与这个马林当部长可类比的例子有哪些？

厘清这些话题，不仅故意于更长远地交融好意思国政事，况兼通过举一反三，便于咱们对一些海外上罕有乖癖的风物——从部分好意思国华侨的“皈向者狂热”、到立陶宛尴尬其妙的反华等等，取得更适应辩证唯物目的态度的解读。

马林和俄克拉荷马

谈判到民主党大佬伊丽莎白·沃伦夙昔谎称印第安东谈主血脉被揭穿的黑历史，起始惩处第一个问题：马林这长相，络腮胡、粉红色皮肤、昭着的蓝眼睛，你是真印第安东谈主吗你？

好意思国国土安全部新部长马克韦恩·马林过头瞳孔特写

很不幸，凭据“切洛基民族部落国”（Cherokee Nation，隆重这不是切洛基东谈主的总额，仅仅一个政事势力，具体说是切洛基印第安东谈主在好意思国体制内的三个正当势力之一）的纪录，他本东谈主的印第安东谈主“组织关连”——“切洛基民族部落国公民”身份是真实。换言之，无论祖上混进了若干白东谈主血缘，他照实是如假包换的“正当”印第安东谈主。

“切洛基民族部落国”是俄克拉荷马州切洛基东谈行使理保留地的政权组织。

俄克拉荷马坐落在好意思国中西部的土产货荒漠，除掉频繁的龙卷风外，这个州主要以两件事闻明：

1.“俄克拉荷马”这个词的乔克托族谈话本义——“红色的东谈主民”（即印第安东谈主）。

1830-50年代，好意思国政府通过一系列“抽泣之路”的免强迁徙，像集邮一样把东部各州被白东谈主挤出正本肥饶地盘的印第安部落安插到了这块瘠土上，使其成为目下好意思国原住民东谈主口比例最高的州；

2.极其反动的处所政事。

俄克拉荷马的传统“主流民心”约略是，谁复旧压迫黑东谈主、反对对等、珍重迷信、湮灭科学，谁就能当选——历史上用飞机投弹湮灭黑东谈主荣华交易区的塔尔萨大屠杀就发生在当地。民主党掌持南边白东谈主选票、与3K党高度重合的时间，俄克拉荷马的基本盘俗称“黄狗民主党东谈主”（意为哪怕民主党推出一只黄狗竞选也会投它的票）；民权通达后，跟着民主党与共和党在族裔代表性上逐渐对调，俄克拉荷马很快就演变成深红州。

在今天截留率已经很高的好意思国里面，俄克拉荷马州遥遥起始，2024年每10万东谈主中有905东谈主在服刑、每10万名女性中有106东谈主在服刑，高居各人第一，被誉为“宇宙监狱之皆”。

俄克拉荷马的教育系统不仅预算全好意思垫底（2024-25年度全州四万名公办教师中有5000余东谈主无正规天资）、极其宗训导和反智（2024年起公办学校必须开设圣经和十诫课程），况兼令东谈主颤抖地陈腐——州教育总监（与教育厅长平级但不同）下令每个教室皆必须配备圣经，然后发起了一场只好（特朗普出品的）“天助好意思国限量版圣经”显示条款的萝卜坑招标！

这个赤裸裸用公款向特朗普贿赂的时任教育总监瑞安·沃尔特斯，本科毕业于阿肯色州一所污名昭著的传统白东谈主基督教学院——哈丁大学。这所学术素养一塌糊涂的学校具有悠久的白东谈主至上目的、种族隔断和反共反社会目的传统，在冷战时期曾是制作唱和成本目的解放市集宣传品的巨魔工场。

至于此次升官的马林，动作一个承袭家眷企业开局、疫情时钞票约3000万好意思元的“县城婆罗门”，他于今也莫得本科毕业，只好一个州立大学的专科学历（副学士）——即使在耍嘴皮子为主、嗜好东谈主身诚意远胜专科才略的好意思国政界，如斯窝囊的联邦政务官亦然极为凄沧的。

关联词，凄沧不等于孤例。在被任命为部长前，马林于2023年从联邦众议员升为联邦盘问员。接替他众议员选区位子的东谈主叫约书亚·布雷钦（Joshua Brecheen），这个以圣经东谈主物定名的家伙其实亦然一个印第安东谈主（乔克托族），而他早年提交的SB554州法草案（被否决）中，要求俄克拉荷马的中小学退却进化论，正经老师宇宙万物是天主在公元前4004年花一周创造的！

布景：“文雅五部落”简史

咱们这一代用东谈主教版高中教材的年青东谈主，在英语课上皆学过切洛基东谈主“抽泣之路”疾苦历史、以及他们抗击好意思国政府暴力拆迁的标志——金樱子（“切洛基玫瑰”）的故事。由于贫寒对好意思国印第安东谈主近况的报谈，咱们对他们活命近况的厚实往往隐约不清，但总有一个约略在“反好意思正义面”的厚实花样滤镜。

既然如斯，为什么会出现上一节所述的情况？

谜底是，好意思国原住民与白东谈主殖民者互动的历史特等复杂，各地域族群、各现代部落组织的演化情况是各自不同的，并不一定适应咱们把他们视为合座后得到的厚实花样宏不雅叙事。但只须长远到部落成员视角上前追忆，咱们仍能明晰地辩别出它们所罢职的历史限定。

咱们以切洛基这个马林所诞生的民族为例。

好意思国的原住民瑕瑜常机灵的。从北宋时期到17世纪初欧洲殖民者到来前，今天好意思国的中东部曾发展出了以卡霍基亚、蒙德维尔古迹为代表的密西西比文化，酿成了有颠倒边界的城镇聚落、有社会单干的阶级社会和酋邦政权。

卡霍基亚古迹收复图，背面的土墩“大梵衲墩”底座尺寸与埃及吉萨大金字塔颠倒

由于小冰期等原因，这些政权在欧洲殖民者到来时多已自行理会，但他们的后代通过口述历史还保留着一些对“发达旧事”的挂念。欧洲商东谈主刚初始探索北密西西比流域时，发现这些印第安东谈主中有五个族群昭着愈加“文雅”，对他们也更友善和敞开：

奇克索；

乔克托；

切洛基；

克里克；

塞米诺尔。

与新英格兰和弗吉尼亚的印第安东谈主很快就被养老鼠咬布袋不同，这五个族群的传统家园并非欧裔外侨登陆点，白东谈主宽泛探索一番就走，因此他们有契机在几代东谈主里一直只和小数白东谈主打交谈。这期间，他们飞速学习和掌持新知识，因此在地盘羁系最终爆发前的“和平共存时间”取得了无数西方不雅念、先进时候，却同期防守了我方的孤苦性。

这些东谈主学习了英/法语、与白东谈主通婚、派这些混血子女去隶属国“留学”，逐渐得知和领受了基督教和商品经济见地，修复了交易市集。其后，他们进一步效仿殖民者，逐渐“自组织”出了集权政府、制定了议会和法律，把我方经管得井井有条。这其中，切洛基东谈主还参考欧洲东谈主的字母拼音模式为我方的谈话创造了翰墨，因此成为玛雅东谈主之后好意思洲第二个开辟出稳定平面书写翰墨的土著民族。

相比坑的是，由于跟他们贸易和通婚（导致财产过继）的南边白东谈主买卖黑奴，他们也逐渐取得了好多黑奴“财产”，并将（仅对黑东谈主的）奴隶制和汲引园当成白东谈主“文雅”的一部分给学了去，一度产生了一个各方承认的印第安东谈主精英奴隶主阶级！

这段历史的后果是，今天咱们在切洛基保留地不仅不错看到“白东谈主印第安东谈主”，还不错看到访佛这么的“黑东谈主印第安东谈主”——领有部落身份的解放奴隶（Cherokee Freedmen）

其时的英国和早期好意思国白东谈主殖民者们将这五个群体统称为“文雅五部落”，树为“凶残东谈主归化”的典范，OD体育在政事上将他们的政府视为番邦政府（因此好意思国缔造后径直由联邦与他们打交谈），一时期调解相处、传为佳话。从某种真理上，这些东谈主遴荐的道路很像今天的日本和韩国。

切洛基精英的内斗旧事

关联词，跟着19世纪10-20年代隶属国白东谈主东谈主口快速增长，殖民者与印第安东谈主之间的东谈主地矛盾日益隆起。白东谈主开拓者越来越多地径直闯入五部落印第安东谈主按与好意思国联邦政府契约享有的领地，并因此起始在佛罗里达爆发了三次“塞米诺尔搏斗”，最终基督教信仰和“基于章程的海外轨范”皆没能淆乱佛罗里达塞米诺尔东谈主确凿全被好意思军免强迁徙到了俄克拉荷马。

到这时，由于络续拥护好意思国昭着会被好意思国政府吃掉的出路，正本一致复旧民族洋化程度的切洛基精英里面，分裂出了“开化派”和“主权派”：

前者以第一份好意思国原住民报纸《切洛基报》缔造者、第一位好意思洲土著新绅士——布迪诺（有小数欧洲混血的印第安东谈主、切洛基“赴好意思留学生”；他亦然第一个娶白东谈主为妻开启父系民族传承的切洛基东谈主）为代表，主张驯从好意思国哪怕折柳理的迁徙要求，为部落谋取更现实的利益；

后者以首席酋长罗斯（切洛基血缘仅12.5%的高度混血东谈主、切洛基“赴好意思留学生”）为代表，主张与安德鲁·杰克逊（民粹白东谈主头子、种族覆没犯，堪称“19世纪小懂王”）将军率领的好意思国政府斗到底。

布迪诺（左）和罗斯（右）。在这时，切洛基的精英层已经皆带白东谈主血缘了

1838年起，堪称“19世纪小ICE”的好意思军初始将切洛基东谈主连同他们的奴隶赶出位于佐治亚的传统家园，免强他们搬去鸟不拉屎的俄克拉荷马，开启了咱们在英语教材上学到的“抽泣之路”。

搬迁限度后，切罗基精英们堕入内斗，“主权派”即罗斯的跟从者们将布迪诺等“先驯顺的东谈主”视为汉奸，为发泄家园被毁的震怒，派东谈主灭了他确凿满门（仅女儿和一个弟弟避免），激发了二十多年的冤冤相报。最终，在南北搏斗时，切洛基东谈主透彻分裂成两派，大多数民族精英（他们宽泛也带有白东谈主混血）怀着被联邦政府“强拆”的夙怨和“可能丧失黑奴”的新仇，绝不夷犹地加入了南边邦联；布迪诺的女儿先后成为南军军官和南边国会代表。

“文雅”五部落的印第安“文雅”混血精英们，毁掉了本民族那些莫得话语权的纯血穷东谈主、毁掉了为“灵龟岛”盼愿合营在社会目的旌旗下激越的其他各民族各部落印第安东谈主同族，一方面抢占了对本民族身份和文化的代表权，一方面与南边的白东谈主至上目的者结成了奇妙的同盟。

南边邦联被打败后，对朔方“种族对等”厚实花样共同的仇恨表情，让这两个圈子的友谊进一步闲适起来。俄克拉荷马建州后，以切洛基印第安东谈主为代表的文雅五部落依靠东谈主口和“履历”上风占据了较大的“原住民代表”话语权。他们把正本动作“先进文雅”学来的基督教原教旨目的和种族目的心态代代相传、与极右翼白东谈主建树在“咱们……是这片地盘（好意思国南边）的原住民”（“We are a band of brothers and native to the soil”，南边邦联国歌歌词）默契上的历史叙事相融，在这依然由中也赋予了后者“不服政府”、“持枪权”、“断根违警外侨”等系列主张仗义执言的正当性：

这类最不要脸的右翼白东谈主并不重视别东谈主提印第安东谈主，他们径直拿印第安东谈主自况

跟着南边保守白东谈主在这个时间纷纷参加MAGA阵营，这些确凿已长着白东谈主外貌的切洛基精英们也紧随跟进，酿成了今天俄克拉荷马奇怪的近况。

海外政事的举一反三

要是把切洛基族视为一个刚性合座，那么咱们会嗅觉，他们遭逢了好意思国政府的极大抗争和“抽泣之路”，不仅不提起兵器酿成历久的不服势力，反而变得笃信基督教、忠于好意思国殖民叙事、热衷于和那些最种族目的的极右翼白东谈主搞到沿路，绝对违背了逻辑学问。但实验上，他们仅仅被我方掌持本民族各行业先进分娩力、但文化招供上合座“买办化”、“白东谈主化”的精英们给“代表”了。

访佛这种“印第安东谈主出了个MAGA部长”的事情还不错向外践诺。放到海外政事视角，咱们至少不错找到四个纯熟的例子：海地、利比里亚、捷克、立陶宛。

海地和利比里亚的例子相比直不雅。它们早期皆存在与切洛基部落特等相似的、“混血黑东谈主社会精英”与“纯血黑东谈主底层穷东谈主”之间相配的默契和利益扯破：前者把我方视为“次一等的白东谈主”，由于学得了动作白东谈主“近代文雅”一部分的种族目的默契，自然认定我方也应当承袭白东谈主的种族目的特权。在海地，这推崇为“法语猛烈混血”历久对“克里奥尔语纯黑东谈主”的压迫和“种族隔断”；在利比里亚，这推崇为“好意思国文雅混血黑东谈主”历久对“土著凶残纯血黑东谈主”的压迫、“种族隔断”和后者夺权之初（多伊政府）对前者族群的袭击性屠杀。

而捷克和立陶宛两个例子，则是相对空洞的。

起始是捷克，其政府在中国东谈主看来尴尬其妙的强势反华态度，其实是捷克内务蹂躏-反蹂躏斗争的外化。

捷克斯洛伐克历史上是苏东地区社会目的轨制运作最成效的国度之一，共产党中反杜布切克的保守门户自然是苏联赞助上台的，却在工东谈主中领有颠倒深厚的民心基础。这使得东欧巨变后，捷克的共产党干部并未一哄而散抗争盼愿毁掉主流党员、也未带着他们转型成社民党，而是坚强宝石下来，最终演变成原华约国度中独一未改“共产”称号、独一络续信守无产阶级专政厚实花样，同期领有无数民间复旧（即，并非个别激进边际东谈主圈地自萌）能酿成风物的前在野共产党。

这个捷克与摩拉维亚共产党（捷摩共），代表了内务上对现今在野圈子组成颠倒大潜在恫吓、因此遭到强力压制的“主流少数反对派”：

捷克共青团（捷摩共直属，左）、捷克共青团（半孤苦，上）、捷古东谈主民友谊协会（右）、捷克摩拉维亚共产党（下）、捷共中央现任主席科内奇娜（欧洲议会议员，中）

捷摩共是中国共产党在捷克最大的复旧者。它复旧中国党在国内和海外上的确凿全部态度，包括新疆、台湾等在西欧相对“敏锐”的议题。由于捷摩共曾常常成为议会第三、第二大党，已被西方深度掌控的捷克主流知识精英阶级——或者说，一帮访佛切洛基驯顺派混血精英的“汉奸”——需要协力压制它所淡薄的一切厚实花样和价值不雅，才气确保它无法在选举中翻盘。

因此，捷克“主流”政客或者说右翼当权派们不仅制定了对共产目的厚实花样高度蹂躏性的法律，况兼径直使用了无数行政技巧“盘外招”打击捷摩共，其独裁和魔怔程度不仅远超西欧国度，以致昭着跳跃了好意思国。他们那些把中国一通乱踩的言行，实验上相似起始是在处事于这个内务需求。

由于国内新闻报谈优先柔和番邦的实权政客，捷摩共永久未能单独掌权，他们对华强烈复旧的态度很少被报谈，而那些反对他们的捷克实职政客对华魔怔反对的声息则被过度放大了。

从这个真理上，捷克当权者们那些在咱们看来尴尬其妙的反华言行，实质上是他们强烈内斗的外溢；“攻击中国”实质上是处事于攻击那些恰巧同期亲华的反对力量。

立陶宛的问题与捷克访佛，但不是源于国内，而似乎是源于白俄罗斯。立陶宛和白俄罗斯自然民族因素并不疏通，但在“招供塑造”上具有高度的同源性：两个民族有共同开国（立陶宛大公国）的历史，传统上皆尊奉柏康理亚为民族标志，好多历史疆土与东谈主口相互重复。卢卡申科率领的“苏联格调”白俄罗斯对立陶宛组成严重的“招供逆反”，跟着白俄罗斯从1990年代与中国无甚掂量到现在越来越亲华，立陶宛右翼当权者尴尬其妙攻击中国的趋势也越来越昭着。

从这个真理上，立陶宛当权者们那些在咱们看来尴尬其妙的反华言行，实质上是他们所在文化区域地缘政事茶壶风暴的外溢。

咱们能厚实到什么？

以捷克为例：

——要是捷摩共夺权，中捷关连自然会改善；

——要是捷摩姜被透彻打垮，经过一个策略惯性时期后，情况也可能会在一定边界内改善。

关于前者，预测这么的改善是相对踏实和赤诚的。

关于后者，这就会成为咱们在阿根廷、匈牙利看到的事情——咱们皆知谈，米莱正本是强烈反华的，但在在野后由于现实经济需要，发生了一定程度的“感性转向”。关联词，他并莫得信得过招供社会目的中国的任何理念，要是有合适的经济利益，他随时不错再跳反。

欧尔班动作一个内务上相配魔怔反共的右翼率领东谈主，在应对上一直亲华。这其中OD体育(中国)，地缘政事（挤压欧盟中央权利）是主要因素；但之是以他能这么操作，一个遑急的现实布景是，匈牙利里面从来不存在“对他组成实质恫吓同期恰巧复旧中国”的势力。他不需要优先谈判闲适里面权利，因此在对华策略上相对反而也倾向于感性主导了。

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